马克思主义基本理论里概念的理解2



马克思主义的含义、三个主要组成能够部分和理论来源全部哲学,特别是近代哲学的 答:
  1)马克思就是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、 军事、 历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面, 是极其深刻和丰富的
  2) 马克思主义哲学、马克思政治经济学和科学社会。
  3)马克思主义吸收了几千年来人类思想 和文化发展中的一切优秀成果,尤其是在批判地继承、吸收德国古典哲学、英国古典政治经 济学和法国、 英国的空想社会主义颗粒成分的基础上, 在深刻的分析资本主义社会的发展趋 势和科学总结工人阶级斗争实践基础上创立和发展起来的。 马克思主义诞生的条件 答:首先,资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。其次,无 产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化,对科学理论的指导提出了强烈的需求。 马克思根本特性:马克思主义科学性与革命性的统一。 什么是哲学基本问题,它的主要内容是什么 全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。 其一:意识和物质、精神和自然界,究竟谁是世界的本原,即物质和精神何者 是第一性、何者是第二性的问题。其二:我们关于我们周围世界的思想对这个世 界本身的关系是怎样的?我们的思维能不能认识现实世界?我们能不能在我们 关于现实世界的表象和概念中正确的反应现实?即思维能否认识或正确认识存 在的问题。 哲学基本派别的划分及唯物主义和唯心主义的定义 答:唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。 唯物主义把世界的本原归结为物质,主张物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物。 唯心主义把世界的本原归结为精神,主张意识第一性,物质第二性,物质是意识的产物。 社会历史观及其基本问题 答:与哲学基本问题相一致,社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。历 史唯物主义认为社会存在决定社会意识,历史唯心主义认为社会意识决定社会存在。 辩证法与形而上学的定义 答:辩证法坚持用联系的、发展的观点看世界,认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。 形而上学主张用孤立的、静止的观点看问题,否认事物内部矛盾的存在和作用。 列宁的物质定义,马克思主义物质观的理论意义 答:物质是标志客观实在的哲学范筹, 这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的 感觉所复写、摄影、反映。第一、坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论, 同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二,坚持了能动的反 映论和可知论,有力的批判了不可知第三,体现了唯物论和辩证法的统一。第 四、体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定 了理论基础。 意识的产生、本质及意识能动作用的表现 答:意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映象。 本质是物质世界的主观映像,是客观内容和主观形式的统一。物质决定于意识,意识依赖于 物质并反作用于物质。 马克思主义的运动观、时空观? 答:物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种暂时的静止,静止是相对的。 运动的绝对性体现了物质运动的变动性, 无条件性, 静止的相对性体现了物质运动的稳定性、 有条件性。 时间和空间是物质运动的存在形式。物质运动与时间和空间的不可分割证明了
时间和空间的客观性。 时间是指物质运动的持续性、 顺序性, 特点是一维性, 即一去不复返; 时空是指物质运动的广延性、伸张性,特点是三维的。物质运动总是在一定的时间和空间中 进行的,没有离开物质运动的“纯粹”时间和空间,也没有离开时间和空间的物质运动。具 体物质形态的时间是有限的, 而整个物质世界的时空是无限的; 物质运动时间和空间的客观 实在性是绝对的,物质运动时间和空间的具体特性是相对的。 人类社会物质性的主要表现 答:第一,人类社会依赖于自然界,是整个物质世界的组成部分。第二,人们谋取物质生活 资料的实践活动虽然有意识作指导, 但仍然是以物质力量改造物质力量的活动, 仍是物质性 的活动。 第三,物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础,集中体现着人类社会 的物质性。 实践的定义及其基本特征、基本形式 实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动,是感性的、对象性的物质活动,全部社会活 动在本质上是实践的,强调哲学的重要使命在于指导实践改造世界。实践具有物质性、自觉 能动性和社会历史性等基本特征。 实践的基本形式包括物质生产劳动实践、 处理社会关系的 实践和科学实验等。 社会生活实践性的主要体现第一、实践是社会关系形成的基础。第二、实践形成了社会生活 的基本领域。第三、实践构成了社会发展的动力。 联系含义及其特点: 联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、 相互制约和相互作 用的关系。联系具有客观性、普遍性、多样性。 发展的本质及其特点、 :发展的实质是新物质的产生和旧事物的灭亡; 特点:事物的发展是一个过程,一切事物,只有经过一定的过程,才能实现自身的发展。 为什么说“唯物辨证法的体系中对立统一规律是实质和核心” 答:这是因为:对立统一规律揭示了事 物普遍联系的根本内容和永恒发展的内 在动力,从根本上回答了事物为什么会 发展的问题;对立统一规律是贯穿质量 互变规律、否定之否定规律以及唯物辩 证法基本范畴的中心线索,也是理解这 些规律和范畴的“钥匙” ;对立统一规律 提供了人们认识世界和改造世界的根本 方法??矛盾分 析法。 矛盾的定义和两个基本属性及其辨证关系 答: 矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。 对立和统一分别体现了矛盾 的两种基本属性。矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、相辅相成的,没有斗争性就没 有同一性,斗争性寓于同一性之中,没有同一性也没有斗争性。在事物的矛盾中,矛盾的斗 争性是无条件的绝对的,矛盾的同一性是有条件的 ,矛盾斗争性的绝对性体现了物质运动 的绝对性, 矛盾同一性的相对性体现了物质静止的相对性。 无条件的绝对的斗争性与有条件 的相对的同一性相结合,构成事物的矛盾运动,推动事物的发展。 矛盾普遍性与特殊性的含义及辨证关系 答:矛盾的普遍性:矛盾无处不在,无 时不有。特殊性:不同事物的矛盾各有 其特点,同一事物的矛盾在不同的发展 过程和发展阶段各有不同特点,构成事
物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面 各有不同的性质、地位和作用。矛盾的 普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即 矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、 绝对的,矛盾的个性是有条件的、相对 的。任何现实存在的事物都是共性和个 性的有机统一,共性寓于个性之中,没 有离开共性的个性,也没有离开个性。 的共性别的辩证发展过程。 辨证否定观的基本内容 答:第一,否定是事物的自我否定是事物内部矛盾运动的结果。第二,否定是事物发展的环 节。第三,否定是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环 节联系起来的。第四,辩证否定的实质是“扬弃” ,即新事物对旧事物既批判又继承,既克 服其消极因素又保留其积极因素。 唯物辨证法的基本范畴、含义、辨证关系、意义 答:
  1)原因与结果,必然性与偶然性、可能性与现实性、现象与本质、内容与形式等,都具 有重要的方法论意义,都蕴含着矛盾分析法。
  2)客观世界的因果关系是辨证的,两者既有 联系又有区别,并在一定的条件下互相转化。辩证地分析事物的因果关系,分析存在和发展 的不同原因极同结果,可以增强人们的活动的自觉性、预测性和调控性。事物的发展存在着 必然性和偶然性,两者也是对立统一的关系,必然性是事物发展过程中确定不移的趋势,是 由事物的根本矛盾决定的, 体现事物发展的本质联系和发展前途。 偶然性是事物发展过程中 不确定的趋势, 是由事物的非根本矛盾和外部条件引起的, 对事物的发展起加速或延缓作用, 两者相联系而存在,必 然性寓于偶然性之中,偶然性背后隐藏着必然性,偶然性为必然性开辟了道路。 所以必重视事物发展的必然性,把握事物发展的总趋势,但也绝不可忽视偶然 性的作用,要善于从偶然中发现必然,把握有利于事物发展的机遇。现实性和 可能性也是对立统一的关系。现实性是指已经产生出来的有内在根据的、合乎 必然性的存在。可能性是事物发展过程中所包含的预示事物发展前途的种种趋 势。现实性和可能性既有区别又有联系,没有现实就没有可能,反过来,没有可 能就没有新的现实。因此,把握这一对范畴的方法论意义,就要求人们立足现 实,展望未来,注意分析事物发展的各种可能,发展主观能动性,做好应对不 利情况的准备,争取实现好的可能。现象和本质也是既对立又统一的。现象是 事物的外部联系和表面特征,本质是事物内部联系和根本性质。任何现象都是 本质的表现,人们正是通过对事物现象去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表 及里的认识过程,才不断对事物本质的认识,内容与形式的对立统一表现在, 内容是事物存在的基础,形式是事物存在的表现的方式,内容决定形式,形式 反作用于内容,两者既相互区别又相互依存。把握形势与内容的范畴时,既 要重视内容,反对形式主义,又要善于运用形式,发挥其积极作用。主体、客体的定义,实 践在认识中的决定作用 答:主体是指具有思维能力、从事社会 实践和认识活动的人;客体是指实践和认识活动所指向的对象。作用:
  1、实践 产生了认识的需要。
  2、实践为认识提供了可能。
  3、实践使认识得以产生和发展。
  4、实践是检验认识的真理性的唯一标准。 两条认识路线,二种不同的认识论及其本质
答:一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线,另一条是坚持从思想和感 觉到物的唯心主义路线。旧唯物主义的认识论即形而上学唯物主义认识论,把 人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外接对象。其本质是:
  1、离开实践 考察认识问题,不了解实践对认识的决定作用;
  2、不了解认识的辩证性质,离 开辩证法来考察认识问题,不能把认识看做是一个不断发展的过程,而是认 为认识是一次完成的辩证唯物主义的认识论首先把实践的观点引入了认识论, 科学的规定了认识的主体和客体及其相互关系,认为主体和客体的关系首先是 一种改造与被改造的关系、反映与被反映的关系;其次它把辩证法应用于反映 论,应用于考察发展的过程,科学的揭示了认识过程中的多方面的辩证关系。 其本质是具有摹写性和创造性。感性认识、理性认识的定义、特点和形式 答:感性认识是人们在实践基础上,由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部 联系、事物的各个方面的认识,包括感觉、知觉、和表象三种形式。特点:直接性、具体性。 理性认识是指人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上,达到关于事物本质、 全体、内部联系和事物自身规律性的认识。理性认识包括概念、判断推理三种形式。理性认 识特点:抽象性、间接性。从感性认识向理性认识过渡的基本条件
  1. 勇于实践,深入调查,获取十分
  2. 丰富和合乎实际的感性材料。第
  3. 三,必须经过理性思考的作用, 将丰富的感性材料加以去粗取精,去伪存真,由此及彼,由表及里地制作加工,才能将感性 认知上升为理性认知。 从理论向实践飞跃的条件 答:第一、必须从实际出发,坚持一般理论和具体实践结合的原则。第二、理论要回到实践 中去, 需要经过一定的中介环节。第三、理论要回到实践中去
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